六和為體四念助 六度為用四攝擴

普世渴求和平之際,為佛弟子的吾人,應該如何參與推進及促成普世和平早日來臨的工作? ── 六和為體四念助 六度為用四攝擴 身和同住彼此融,口和無諍舌柔寬, 意和同悅化臆測,戒和同持軌淨護, 見和同解無諍鬥,利和同享治慳蓄。 觀身不淨誡戀縱,觀受是苦治樂倒, 觀心無常驚脫幻,觀法無我發菩涅。 施為行藏為善友,為善密蓋渡貧海, 戒為良藥為大力,戒堅名聲廣敬歎。 忍能造和化怨懟,滿臉祥和一心德。 進能懃求日趣勝,深入勝境身心暢。 定如清水洗欲塵,能消熱惱增清涼。 般若超相絕癡謗,所證究竟所詮真。 再勸布施宜亟注︰施能植立諸德本。...

中國佛教史上最長的一份佛教刊物:《海潮音》

《海潮音》是近代歷時最久、影響最大、學術價值最高的佛教期刊,其前身是《覺社叢書》。1920年元月,《海潮音》開始創刊。每年一卷,每卷12期,第一卷由太虛大師親自在杭州編輯,印刷與發行則在上海。《海潮音》自創刊後,至今已經走過了86年的路程,成為中國佛教界歷史最長的一份佛教刊物。作為當代中國佛教史上最長的一份佛教刊物,《海潮音》始終是佛教的一面旗幟。 期刊由來 ​《海潮音》是近代歷時最久、影響最大、學術價值最高的佛教期刊,其前身是《覺社叢書》。《覺社叢書》是季刊。1918年夏,蔣雨岩、陳元白、黃葆蒼即大慈法師等在普...

1973年日記

(1973年07月18日-08月27日) 七月十八日記 深入正思之海者,其心則活而通,其眼則靈而徹;故欲自活自靈者,捨正思莫由。 心頭上的一片正念不亂,腳底下的一條正路則永不被奪,穩入正路而不轉者,做人的餘地就够寬了。 凡夫賺境,聖人賺心;賺境則必著境而傷身,賺心則能轉境而掉身。 懶從貪睡始,逸從貪食始。 引人們走上活路,為佛法培養生機,為自己開創新命。 沒有真興趣的人,就沒有真生機,也就沒有真生命了。 平日制得滑,心軌則直而明;臨事制得亂,心力則穩而暢。 滑與亂,為精神崩潰之前兆! 七月十九日記 讓心的人,決定走上絕路的。...

1974年日記

(1974年01月08日-01月22日) (總18120字) 元月八日記 拚得挺住自己,才能吸得住人;這必須練成為法忘軀的精神,才做得到。 柔戀處,立刻大掉轉個身,丈夫血性才埋沒不了;情,籠絡不住你;法,才救得了你。 治病:必須不存病心,以法安心,以力振心,以念養心,則能不因病而弱心惰身。 學佛法,不論男女老少,在家出家,要做到一個真字,必須養成不折不扣的貞烈性。 將臉上的(世俗)神氣給消滅了,讓心頭的神明旺足了,自家的志性才能昂揚而緊正。 以自己的力,鼓動他人念佛之氣;以自己的氣,提激他人為法之力;這才是真會用氣力的人。...

生命的導師

生命是無盡的學習與成長歷程,每一階段都有生命的課題,也都會有生命的導師,引導我們探索生命的真諦……,引領我們走上菩提大道……。 小學三年級有一天半夜醒來,心中浮現一連串的問題:「為什麼會有我?為什麼會覺得是我?我從哪裡來?死了之後又如何?」數十年來每想到這些問題,都有被繩索綁住,無法掙脫的的感覺。從小看著父母為生活奔波,看著廟前在風雨中烈日下賣金紙的小販,看著媽祖座前一個個虔誠膜拜的身影,常困惑除了活下去、除了無奈與卑微、除了生老病死苦,生命是否有更積極的意義?...