2002年10月18日 | 《正覺之音》雜誌, 三、正覺篇
最極精妙而深湛的佛法，傾心致力而刻意體解探鑽，許多人都感到真義難入，勝境難涉；然而，卻又引起「欲罷不能」的濃烈興味、渴求心理。這，表徵著釋迦佛所證所詮的無盡法門、究竟理趣，莫不「如法相而解，如法相而說」，絕沒毫釐的差錯與顛倒，禁得起最嚴密而細緻的察析與辯證；辯證到「無懈可擊」、無隙可入的殊勝處，便的的歷歷地證明著釋迦佛所說的︰大無不遍無所蔽，細無不透無所遺。真可謂彌綸法界，道盡微末！我們如能面對釋尊這樣的肯認、禮敬得透心徹腦，忘我遣（除自）性，於理明事正中，安得落身心，若學若行，從此則健穩、樸淳得不怯、不倒、不誑、不澆。從這四不中不得...
2002年11月09日 | 《正覺之音》雜誌, 三、正覺篇
一、知生死苦，知解脫樂，知慚愧力。 現代人對於下列三方面太疏忽了︰一、生命的發達；二、生活的開通；三、生死的完成。生活要開通固然不易，生命要發達也很困難，在生死中能把菩薩道行得久久地不驚不退，直至三覺圓成，則更難了。菩薩道之可貴與極難，就在這裡。但是，我們於正聞中從三方面知起、行起，就不覺太難了。...
2002年12月26日 | 《正覺之音》雜誌, 三、正覺篇
人類最強烈、顯著而普遍的特徵││除舊布新。地球上最優秀的人類，不斷地將文化、思想與學術等等，體究、覺悟到最精絕最燦爛的頂峰，其具體的動力，無一不來自除舊布新的促發，因此，厭棄舊濁而欣求新淨，成為優秀人類體悟與創覺的最堅韌的決心。在這麼種策警與激發下，尤其是面臨新春之際，除舊布新的觀念與行動，極其銳毅而奮昂。優秀得無限際上進的人類，端憑這麼與時俱進而啟時，與空俱豁而覺空的。...
2003年01月12日 | 《正覺之音》雜誌, 三、正覺篇
我和家楨長者從相認到論交，整整三十個年頭了。他今年九秩誕辰，五十年前他的一切，我知道的相當少；近四十多年來，他對佛法灌注的心血與獻捨的資財，做到了懃懇與充分。我對他這樣的懃懇充分，引起我對他的體察與瞭解，因此，我給他九秩誕辰的獻禮：兩袖清風練行願，一片丹心感生佛。 學佛法，最應握緊、覺踐處 ──...
2003年02月03日 | 《正覺之音》雜誌, 三、正覺篇
印公導師創設的福嚴精舍，整整五十年了。從導師三業上內蘊與外現的一切，任我們怎麼察究、體解，都稱得上是一座清淨莊嚴的佛法之宮；怹安住在這樣的佛法之宮中，深深地瞻探出釋迦佛本懷中的勝義與淨源，所以，悟之於心而詮之於語的，總是透露得直直正正的。依憑著如此直直正正的胸襟，所以對古代印度大菩薩、聖賢僧們精深的經典性的論著，都一一領悟、洞照其神髓，以故，怹自己所寫的各種著作，整體的融合、縱貫、橫通、攝取著釋迦佛及諸菩薩、諸聖賢僧們極深極妙的精粹，讓我們從邊讀邊思中受到的啟示與體悟，都景仰、嚮往、歎敬、奮發得透心豁腦，突破舊知見忽的導向新天地中去！...
