什麼人開始自覺

什麼人開始自覺?決不肯昧糊身心。什麼人開始覺他?決定能鼓激時空。 眼面前看得清楚,腳跟下邁得平直,人做得這麼果決,既能自度更度他。 觀空自我不屬己,行有他人必為眾;具此踐此大願的,能為世範濟世苦。 新家庭踐新教育︰不承家財承佛法;佛法承得充身心,只怕貪有不怕無。...

智觀觀得極分明

智觀觀得極分明,悲行行得極充分,捨樂度苦苦為樂,永不戀樂永拔苦。 自覺從何處開始?決不肯繫戀自我;覺他從何處開始?決定能導提他人。 出世正法破創始,墮世邪情執創始;於此二者嚴取捨,方從有漏趣無漏。 什麼人最為可憐?被自我害死了的;什麼人最為可敬?將他人活透了的。...

發透了大悲心行

發透了大悲心行,捨盡了自己所有,實踐著此種宗趣,到處學佛普為人。 觸自我如觸地雷,決不與自我交道;事他人如事諸佛,決定為他人服務。 人中活透了的人,情不著他智導他,人做得這般光明,成為人海中流燈。 最善用人身的人,十善為本踐六度;於六度中積德力,佛法現前常提導。...

發心真作為的人

發心真作為的人,首先都關顧他人;能導人能提人的,都是這麼開頭的。 不能發揮大慈悲,不能成為大乘種;以此烙入心與腦,到處無間激大行。 心如柔水暖如日,見一切人都溫潤;涵修出此種面相,能化人惱給人樂。 內能伏心心自寬,外能化境境自幽,果真活得能如此,一切都能自悠悠。...

人做得決不苟且

人做得決不苟且,事做得決定認真,能這樣啟示他人,不負自己不誑他。 能於眾中修為的,都肯發心為大眾;發透了菩提心的,悲心悲潮直湧現。 當下的智觀深淨,當前的慈行醇充,控絕了我我所見,眼界高曠氣神清。 激提著大慚愧心,決定能勘破世情;堅持著大恭敬心,決定能體照法印。...